Η εν λόγω ομιλία πραγματοποιείται στο πλαίσιο της σημερινής «Ημέρας Μνήμης των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος».
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να παρακολουθήσουν τον Σεβ. Δωδώνης μες από το κανάλι του Κέντρου "Αληθώς" στο YouTube.
Η εν λόγω ομιλία πραγματοποιείται στο πλαίσιο της σημερινής «Ημέρας Μνήμης των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος».
Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να παρακολουθήσουν τον Σεβ. Δωδώνης μες από το κανάλι του Κέντρου "Αληθώς" στο YouTube.
Διακεκριμένοι Έλληνες και ξένοι καλλιτέχνες συμπράττουν με τα σύνολα της ΕΛΣ σε νέες παραγωγές όπερας, μπαλέτου, μουσικού θεάτρου, συναυλίες, επιχειρώντας να θέσουν ερωτήματα και να ανοίξουν συζητήσεις αναφορικά με την Ελληνική Επανάσταση ως ένα διεθνούς εμβέλειας ιστορικό γεγονός, το οποίο συνδέεται με τις κορυφαίες επαναστάσεις που οδήγησαν στη δημιουργία των μεγάλων ανεξάρτητων εθνών-κρατών του σύγχρονου κόσμου, όπως για παράδειγμα η Γαλλική και η Αμερικανική Επανάσταση.
Η 10η δράση του "LECTURES ΑΛΗΘΩΣ", δηλαδή της διαδικτυακής έκφρασης του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου "Αληθώς" στη μακρά περίοδο της Πανδημίας, στέφτηκε από επιτυχία, καθώς άρεσε πολύ στους ανθρώπους των Γραμμάτων, δεδομένου ότι αυτή τη φορά φώτισε μιαν ιδιαίτερη πτυχή του έργου του Οδυσσέα Ελύτη, κορυφαίου Έλληνα Ποιητή του 20ού αιώνα!
Η 10η δράση - τηλεδιάλεξη του "LECTURES ΑΛΗΘΩΣ", δηλαδή της διαδικτυακής έκφρασης του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου "Αληθώς", εν ημέραις Πανδημίας, είναι έτοιμη!
Αυτή τη φορά φιλοξενείται από τις Βρυξέλλες, όπου μόνιμα κατοικεί και εργάζεται, ο Πρωτοπρεσβύτερος ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΕΚΚΑΣ, Δρ Ελληνικών Σπουδών Πανεπιστημίου Σορβόνης και μεταδιδακτορικός ερευνητής στο Εθνικό Κέντρο Ερευνών Γαλλίας.
Ο π. Γεώργιος θα παρουσιάσει το πρώτο από μια σειρά τεσσάρων "μαθημάτων", τα οποία συνέγραψε κατ' αυτό αυτό τον καιρό της Καραντίνας, εμβαθύνοντας ανα-δημιουργικά στο ποιητικό έργο του Ελύτη, με τίτλο: "Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ ΩΣ ΚΑΤΕΞΟΧΗΝ ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ".
Η εν λόγω τηλε-διάλεξη θα έχει πρεμιέρα την ερχόμενη Τετάρτη, 20 Ιανουαρίου 2021, στις 19:00 (ώρα Ελλάδος), μες από το κανάλι του "Αληθώς" στο YouTube.
Ο εκλεγμένος πρόεδρος της Αμερικής Τζόσεφ Μπάιντεν είναι τυχερός, αλλά και άτυχος συνάμα κι αυτό λόγω των ιστορικών συγκυριών. Από τη μια μεριά είναι τυχερός διότι εκλέχτηκε Πρόεδρος της καλύτερης αυτοκρατορίας του σύγχρονου κόσμου, των Ηνωμένων Πολιτειών, άτυχος από την άλλη διότι η πανδημία του κορωνοϊού και η τετραετής λοιμική του Τραμπ, η οποία απείλησε τον συνεκτικό κρίκο ενότητας και από Ηνωμένες τείνει να τις κάνει Διαιρεμένες Πολιτείες.
200 χρόνια από την Ελληνική
Επανάσταση
το Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων γιορτάζει…».
Στους άξονες αυτούς παρεισδύει πάντοτε ένα έντονα αυτοβιογραφικό στοιχείο, που μετατρέπει τον συγγραφέα και τις διάφορες φάσεις της ζωής του σε πρωταγωνιστικούς παράγοντες της δράσης: από την παιδική ηλικία στην Ελλάδα και τη δισυπόστατη ελληνογαλλική ταυτότητα μέχρι τα τερτίπια του συγγραφικού επαγγέλματος και τη σχέση με τη μητέρα. Η ελληνική βιβλιογραφία του Αλεξάκη χωρίζεται επίσης σε τρεις κατηγορίες.
Ο Βασίλης Αλεξάκης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1943, σπούδασε στην ανωτάτη Δημοσιογραφική Σχολή της Λιλ.
Υπήρξε επί σειρά ετών συνεργάτης της εφημερίδας Le Monde, όπου δούλεψε ως δημοσιογράφος, κριτικός βιβλίου και χρονογράφος. Έτσι, εξοικειώθηκε με τη γαλλική γλώσσα στην οποία έγραψε τα πρώτα του μυθιστορήματα. Ο Βασίλης Αλεξάκης έχει ασχοληθεί επίσης με το χιουμοριστικό σκίτσο και με τον κινηματογράφο.
Ευχαριστώ θερμά τον Ανθολόγο Κώστα Σταμάτη, ότι σκέφτηκε να με συμπεριλάβει με ένα τριπλό ποίημά μου, στις σελ. 462-63, με τίτλο "ΤΟ ΣΗΜΑΙΝΟΝ ΒΛΕΜΜΑ" (εκδεδομένο το 1999).
π. Παναγιώτης Καποδίστριας
Γύρω της εικονίζεται το Δωδεκάορτο. Πάνω: ο Ευαγγελισμός, η Γέννηση, η Υπαπαντή και η Βάπτιση. Κάτω: η Ψηλάφιση του Θωμά, η Πεντηκοστή, η Κοίμηση της Θεοτόκου και η Μεταμόρφωση. Εκατέρωθεν της Παναγίας από αριστερά: η Ανάσταση του Λαζάρου, η Σταύρωση. Δεξιά: η Βαϊοφόρος, η Ανάσταση του Χριστού. Το πλαίσιο είναι νεώτερο, ξυλόγλυπτο.
Ανακαλύψτε την Δεξιοκρατούσα Θεοτόκο στην Αίθουσα Νικολάου και Θάλειας Κολυβά του Μουσείου.
1.1.2021, 12:55
Διαθέσιμη είναι η αρθρωτή ψηφιακή έκθεση «ἱστορίης ἀπόδεξις» που δημιουργήθηκε στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, με αφορμή τα 2.500 χρόνια από την επέτειο δύο ιστορικών μαχών του 480 π.Χ. που συμπληρώθηκαν το 2020: της Μάχης των Θερμοπυλών και της Ναυμαχίας της Σαλαμίνας.
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης4 Μαρτίου 1851 - 3 Ιανουαρίου 1911 |
Τὸ διήγημα «Ἀγάπη στὸν κρεμνὸ» πρωτοδημοσιεύθηκε τὸ 1913, δύο χρόνια μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Παπαδιαμάντη. Τὸ ἀπόσπασμα τῆς διήγησης τοῦ Γιαννιοῦ μᾶς δείχνει ὅτι ὁ Παπαδιαμάντης εἶχε τὸ χάρισμα νὰ καταργεῖ τὰ ὅρια ἀνάμεσα στὸν πεζὸ καὶ ποιητικὸ λόγο – ὅλα τὰ γραπτά του νὰ εἶναι ποιήματα. Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἐπετείου τοῦ θανάτου του, 3 Ἰανουαρίου 1911, θυμίζω ὅτι κατὰ τὴν ἡμέρα τῆς κηδείας του χιόνιζε, καὶ τὸ φέρετρο ποὺ μεταφερόταν ξεσκέπαστο ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὰ Μνημούρια, στρώθηκε μὲ χιόνι, σὰν σάβανο. Τὴ συνθήκη αὐτὴ εἶχε περιγράψει ὁ ἴδιος στὸ διήγημα «Ὁ Ἔρωτας στὰ χιόνια», ὅπου ὁ μπαρμπα–Γιαννιός, ὁ ἥρωας τοῦ διηγήματος, πεθαίνει σαβανομένος ἀπὸ τὸ χιόνι: «Καὶ ὁ μπαρμπα-Γιαννιὸς ἄσπρισεν ὅλος, κ᾽ ἐκοιμήθη ὑπὸ τὴν χιόνα, διὰ νὰ μὴ παρασταθῇ γυμνὸς καὶ τετραχηλισμένος, αὐτὸς καὶ ἡ ζωή του καὶ αἱ πράξεις του, ἐνώπιον τοῦ Κριτοῦ, τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερῶν, τοῦ Τρισαγίου» |