Ανάλεκτα φωτοστιγμών Θεσσαλονίκης

Φωτο-περι-διάβαση: ΑΝΤΩΝΗΣ ΠΑΠΑΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

Δια-δικτύωση των Μουσείων Σολωμού Ζακύνθου και Κερκύρας

Το Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων, συμμετέχοντας στον επίσημο εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Μουσείων -18 Μαΐου, που για την φετινή χρονιά έχει ως θέμα του: «Μουσεία και δια(δίκτυα). Νέες προσεγγίσεις, νέο κοινό», την Παρασκευή, 11 Μαΐου 2018, σε συνεργασία με την Ομάδα Μουσειολογίας του Ιονίου Πανεπιστημίου και την Κατεύθυνση Συντήρησης Αρχαιοτήτων και Έργων Τέχνης του Τμήματος Τεχνολόγων Περιβάλλοντος Ζακύνθου, θα πραγματοποιήσει τη δράση «Connected Museums – Live Museums».

Με τη δράση αυτή, θα συνδεθούν με τη χρήση της νέας τεχνολογίας, τα Μουσεία Σολωμού, Κερκύρας και Ζακύνθου και θα γίνει ταυτόχρονη ζωντανή μετάδοση των εκθέσεων και των συλλογών τους. Θα δοθεί η δυνατότητα στους συμμετέχοντες να περιηγηθούν διαδικτυακά στους εκθεσιακούς χώρους και με τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης θα αναπτυχθεί η στενότερη συνεργασία που θα φέρει πιο κοντά τα δύο Μουσεία, που ενώνει η εμβληματική μορφή του Εθνικού Ποιητή, που έζησε και αγάπησε και τα δύο νησιά.

Σας περιμένουμε όλους να επισκεφτείτε το Μουσείο μας και να συνδεθείτε με την άλλη πλευρά του Ιονίου.

Πού κοιτούν οι Κινέζοι; [483η φωτογραφία ταυτότητας]

Μαγιάτικα στην περιοχή Ασκός της ορεινής Ζακύνθου

Περι-διάβηκε φωτο-αποτυπώνοντας ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας

Για τη Συνθήκη της Λωζάννης η 599η "Ιστορία Εικονογραφημένη"

ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ από τον ΔΙΟΝΥΣΗ Ν. ΜΟΥΣΜΟΥΤΗ

Η υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης στις 23 Ιουλίου 1923 συνιστά σημείο καμπής της νεότερης ιστορίας τόσο της Ελλάδας όσο και της Τουρκίας. Σε διαφορετικά συμμαχικά στρατόπεδα σε όλους σχεδόν τους πολέμους, οι δύο χώρες βρέθηκαν μετά τη λήξη του A´ Παγκοσμίου Πολέμου στο επίκεντρο του Μικρασιατικού Ζητήματος, διαμάχης με κατάληξη την τραγωδία της Μικρασιατικής Καταστροφής.

Η Συνθήκη της Λωζάννης τερμάτισε την εμπόλεμη κατάσταση μεταξύ των νικητών του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και επισφράγισε τη διάλυσή της αλλά και το τέλος του λεγόμενου Ανατολικού Ζητήματος. Η συμφωνία υπογράφηκε από την Ελλάδα, την Τουρκία και τις άλλες χώρες που πολέμησαν στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι συμβαλλόμενοι ήταν από τη μία η τότε Βρετανική Αυτοκρατορία, η Γαλλία, η Ιταλία, η Ιαπωνία, η Ελλάδα, η Ρουμανία και το τότε Σερβικό-Κροατικό-Σλοβενικό Κράτος και από την άλλη η Τουρκία. 

Η Τουρκία αναγνώρισε την ελληνική κυριαρχία στα νησιά Λήµνος, Λέσβος, Χίος, Σάµος και Ικαρία, που είχαν απελευθερωθεί στο διάστηµα 1878-1913. Η Ελλάδα επέστρεψε στην Τουρκία την Ανατολική Θράκη, τα νησιά Ίµβρος και Τένεδος, και παραιτήθηκε από τα δικαιώµατά της στην περιοχή της Σµύρνης, που της είχε παραχωρηθεί από την οθωµανική κυβέρνηση µε τη λήξη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέµου µε τη Συνθήκη των Σεβρών (10 Αυγούστου 1920· ποτέ δεν εφαρµόστηκε). Και οι δύο χώρες συµφώνησαν στην ανταλλαγή μειονοτικών πληθυσμών, γεγονός που έφερε στην Ελλάδα 1.650.000 Τούρκους υπηκόους χριστιανικού θρησκεύματος. 

Η Συνθήκη της Λωζάννης ορίζει ουσιαστικά τα σύνορα της σύγχρονης Τουρκίας κατά τη μετεξέλιξή της από Οθωμανική Αυτοκρατορία σε κράτος. Οι διμερείς σχέσεις Ελλάδος-Τουρκίας είναι μόνο ένα τμήμα της συνθήκης, και όχι το αποκλειστικό. Ως εκ τούτου, η συζήτηση περί αναθεώρησής της με επίκεντρο τα ελληνοτουρκικά είναι μάλλον μια συζήτηση άνευ αντικειμένου. Επιπλέον το Δίκαιο των Συνθηκών ορίζει πως δεν αναθεωρούνται συνθήκες που ορίζουν σύνορα, άρα η σχετική συζήτηση γίνεται ακόμα πιο περιττή.

H Συνθήκη της Λωζάννης αποτελεί μια «ζωντανή πραγματικότητα». Όχι μόνον διότι τυπικά εξακολουθεί να βρίσκεται σε ισχύ, αλλά διότι βιώνεται καθημερινά στις σχέσεις μεταξύ της Ελλάδος και της Τουρκίας μέσα από τη συνεχή επίκληση και διχοστασία για την ερμηνεία των διατάξεων για τις μειονότητες και το εδαφικό καθεστώς των βράχων και βραχονησίδων στο Αιγαίο. Αλλά η Συνθήκη δεν αφορά μόνον την Ελλάδα και την Τουρκία. Οι εδαφικές της διατάξεις ορίζουν τα σύνορα και τον τίτλο εδαφικής κυριαρχίας σε μεγάλο μέρος της Μέσης Ανατολής. Η μονιμότητα αυτών των συνόρων είχε μέχρι τώρα αμφισβητηθεί μόνο από μη κρατικές οντότητες, όπως οι Κούρδοι ή η Οργάνωση του Ισλαμικού Κράτους (ISIS). Πρόσφατα, όμως, φαίνεται να αμφισβητείται από ένα συμβαλλόμενο κράτος, την Τουρκία, η οποία αποτελεί το ηττημένο μέρος στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, που κατόρθωσε, ωστόσο, να ανατρέψει τις συνέπειες της ήττας του. Η διαφαινόμενη αμφισβήτηση των εδαφικών διατάξεων της Συνθήκης της Λωζάννης και μάλιστα με γλώσσα η οποία θυμίζει αυτήν της Γερμανίας έναντι της Συνθήκης των Βερσαλλιών κατά τον Μεσοπόλεμο, αποτελεί μία παράδοξη αλλά πολύ σοβαρή και εν δυνάμει επικίνδυνη εξέλιξη. Τα σύνορα που όρισε η Συνθήκη της Λωζάννης προστατεύονται από μονιμότητα η οποία είναι νομικά ακλόνητη και ανεπηρέαστη από μονομερείς ενέργειες ή ακόμη και την ενδεχόμενη «εξαφάνιση» αυτής της ίδιας της συνθήκης.

Στιγμιότυπα από την παρουσίαση του βιβλίου του Αντώνη Παπαβασιλείου "Λόγια ριζωμένα" [φωτογραφίες + video]

Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία την Τετάρτη, 2 Μαΐου 2018, στην κατάμεστη αίθουσα της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Γρεβενών η παρουσίαση του βιβλίου του λογοτέχνη Αντώνη Παπαβασιλείου, με τίτλο: "λόγια ριζωμένα".

Για το βιβλίο μίλησαν ο εκδότης του βιβλίου Θ. Παντούλας, ο συγγραφέας και εκδότης του περιοδικού ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ Β. Π. Καραγιάννης, η φιλόλογος Μαρία Τζούλη, ο συγγραφέας Κ. Τσιώλης, ενώ απεύθυναν χαιρετισμό ο Διευθυντής της Βιβλιοθήκης Σιμος Ζαγκανίκας και ο οικείος Μητροπολίτης Σεβ. Γρεβενών κ. Δαβίδ. Τη συζήτηση συντόνισε ο π. Χρήστος Κούρτης.

Ο συγγραφέας ευχαρίστησε από καρδιάς τους συντελεστές της έκδοσης και της παρουσίασης, στο τέλος μάλιστα δέχθηκε την αγάπη του κόσμου.

Αφιέρωμα του Κέντρου Λόγου "Αληθώς" στον Ζακύνθιο ιστορικό και λόγιο Ντίνο Κονόμο (1918-1990)

Το Κέντρο Λόγου της Ενορίας Μπανάτου «ΑΛΗΘΩΣ», ολοκληρώνοντας τις επιμορφωτικές συνάξεις του για το ακαδημαϊκό έτος 2017-18, παρουσιάζει την 5η δράση του για εφέτος, την Κυριακή, 13 Μαΐου 2018, ώρα 8 μ.μ., στον Ναό της Παναγούλας Μπανάτου.

Η εν λόγω εκδήλωση αφορά στον ιστορικό και λογοτέχνη της Ζακύνθου ΝΤΙΝΟ ΚΟΝΟΜΟ (1918-1990), με την ευκαιρία της συμπλήρωσης Εκατό Χρόνων από τη γέννησή του.

Για τη ζωή, το έργο και την πολυσήμαντη προσφορά του τιμώμενου θα ομιλήσει συνοπτικά ο συγγραφέας κ. Νίκιας Λούντζης, ενώ ενδεικτικά αποσπάσματα από το έργο του θα αναγνώσει ο φιλόλογος κ. Γιώργος Φιορεντίνος.

Στο δεύτερο μέρος της βραδιάς, Ζακυνθινό Φωνητικό Σύνολο, υπό την διεύθυνση του Μαέστρου κ. Παναγιώτη Μαρίνου και Ζακυνθινή Ορχήστρα Νυκτών Εγχόρδων, υπό την διεύθυνση του Μουσικού κ. Ανδρέα Σταμίρη, θα αποδώσουν αφενός μεν άγνωστα προσεισμικά τραγούδια, αφετέρου δε, ορχηστρικές μελωδίες του νησιού μας. 

Η παρουσία των φίλων του «Αληθώς» θα αποτελέσει ιδιαίτερη τιμή για το Κέντρο Λόγου!

Εικόνες Πρωτομαγιάς 2018 από τον Ασκό Ζακύνθου {2}

Φωτο-περι-διάβαση: π. Παναγιώτης Καποδίστριας 

Εικόνες Πρωτομαγιάς 2018 από τον Ασκό Ζακύνθου {1}

Φωτογραφίες: π. Παναγιώτης Καποδίστριας, 1.5.2018