Μνημονεύοντας Γρηγόριο τον Ξενόπουλο στη γειτονιά του, τη Φανερωμένη πόλεως Ζακύνθου

Στο πλαίσιο του 3ημέρου της Αντιπεριφέρειας Ζακύνθου προς τιμήν του μεγάλου Ζακυνθινού πεζογράφου Γρηγορίου Ξενοπούλου, 150 χρόνια από τη γέννησή του στην  Κωνσταντινούπολη, πραγματοποιήθηκε σήμερα στον περικαλλή Ναό της γειτονιάς του εν Ζακύνθω, την αγαπημένη του Φανερωμένη πόλεως Ζακύνθου, Αρχιερατικό Μνημόσυνο και σχετική ομιλία. 

     Της Δεήσεως προέστη ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Διονύσιος Δ΄, την δε συγκινητική ομιλία -συνοπτική του έργου και της προσφοράς του συγγραφέως στα νεοελληνικά γράμματα- έκανε ο φιλόλογος και λογοτέχνης κ. Διονύσης Σέρρας. Παρέστησαν οι Αρχές του νησιού και οι μαθητές των σχολείων της ευρύτερης γειτονιάς. 

     Στο κέντρο του Ναού δέσποζε η μορφή του τιμώμενου λογοτέχνη, εκφραστική ξυλογραφία της χαράκτριας Άριας Κομιανού, πολύτιμης φίλης της Ζακύνθου. 

     Ακολούθησε Τρισάγιο για την ανάπαυση της ψυχής του Ξενόπουλου ενώπιον της προτομής του στα Δέντρα του Άμμου και κατάθεση δάφνινων στεφανιών από τις τοπικές Αρχές.

[Φωτορεπορτάζ: Ιωάννης Πορφύριος Καποδίστριας]

Έκθεση Ζωγραφικής για τον Γρηγόριο Ξενόπουλο απόψε (8/12) στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων

Το Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων ,συμμετέχοντας στο τριήμερο εκδηλώσεων για τα 150 χρόνια από τη γέννηση του Γρηγορίου Ξενόπουλου, που οργανώνει η Περιφερειακή Ενότητα Ζακύνθου, φιλοξενεί Έκθεση Ζωγραφικής Ζακυνθίων Εικαστικών, με θέμα: "Γρηγόριος Ξενόπουλος: 150 χρόνια από τη γέννησή του". Εγκαίνια έκθεσης Παρασκευή 8 Δεκεμβρίου, ώρα 20.00' . Η έκθεση θα διαρκέσει έως το Σάββατο 30-12-2017.

Την Κυριακή 10 Δεκεμβρίου στις 10.30' θα πραγματοποιηθεί ξενάγηση στην Έκθεση και προβολή του ντοκιμαντέρ του Τάσου Ψαρρά για τη ζωή και το έργο του. Παράλληλα συνεχίζονται κάθε Δευτέρα - Τρίτη και Τετάρτη, έως το τέλος του χρόνου, οι εκπαιδευτικές επισκέψεις των σχολείων στο μουσείο, για το πρόγραμμα με θέμα : "Γρηγόριος Ξενόπουλος, ένας ακούραστος εργάτης της πένας".

[Αφίσα - φωτογραφίες: Ιωάννης Πορφύριος Καποδίστριας]

Ποίηση του π. Παναγιώτη Καποδίστρια σε μεγάλη αραβική εφημερίδα

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου | Ιδιωτική οδός, 6.12.2017

[Δημοσιεύτηκε επίσης στην εφημερίδα ΕΡΜΗΣ, Ζάκυνθος 7.12.2017, φ. 5181, σ.7]

Στην παναραβικής κυκλοφορίας εφημερίδα Al-Araby Al-Jadeed, στο φύλλο της Τρίτης 5 Δεκεμβρίου 2017, δημοσιεύθηκαν στα αραβικά δύο ποιήματα του ποιητή π. Παναγιώτη Καποδίστρια. 

Πρόκειται για τα ποιήματα «Εκ προθέσεως» (από την συλλογή «Έσχατος φίλος») και «6.6.66» (από την βραβευμένη από την Ακαδημία Αθηνών ποιητική συλλογή «Της αγάπης μέγας χορηγός»), τα οποία μετέφρασε από τα ελληνικά στα αραβικά ο Ρόνι Μπου Σάμπα, πτυχιούχος Αραβικής Φιλολογίας και Θεολογίας.

Ο Ρόνι Μπου Σάμπα, μετά τις σπουδές του στον Λίβανο, ήλθε το 2006 στην Ελλάδα και σπούδασε Ελληνική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Πατρών. Τότε χρονολογείται και η γνωριμία του με τον ποιητή π. Παναγιώτη Καποδίστρια, του οποίου μετέφρασε ποίημα στα αραβικά για πρώτη φορά το 2009 και το δημοσίευσε στο προσωπικό του ιστολόγιο. Ο Ρόνι Μπου Σάμπα έχει διαβάσει επίσης ποίηση του π. Παναγιώτη Καποδίστρια στα αραβικά, σε Ελληνο-αραβική εκδήλωση στην Αθήνα το 2012. 

Από την εποχή των σπουδών του στην Πάτρα, ο Ρόνι Μπου Σάμπα, ασχολείται συστηματικά με τις μεταφράσεις Ελλήνων ποιητών στα αραβικά και πολλές μεταφράσεις του δημοσιεύονται σε φιλολογικά περιοδικά και εφημερίδες. 

Τελευταία συνεργάζεται με την ευρείας κυκλοφορίας στον αραβικό κόσμο εφημερίδα Al-Araby Al-Jadeed. Στο πλαίσιο αυτής της συνεργασίας δημοσιεύθηκαν δύο ποιήματα του π. Παναγιώτη Καποδίστρα, τόσο στην έντυπη όσο και στην ηλεκτρονική μορφή της Al-Araby Al-Jadeed. Στο site, μάλιστα, της Al-Araby Al-Jadeed η δημοσίευση συνοδεύεται και από φωτογραφία του ιερέα ποιητή.

Την Πέμπτη 11 Ιανουαρίου 2018 στο Ινστιτούτο Γκαίτε στην Αθήνα, θα παρουσιαστεί σε συναυλία της Ένωσης Ελλήνων Μουσουργών, παραγωγή του Καλλιτεχνικού Συνόλου «Πολύτροπον» (υπεύθυνος: Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος) με τον γενικό τίτλο «Ιερατική Ποίηση». Στην εκδήλωση αυτή περιλαμβάνονται και ποιήματα του Ζακυνθινού π. Παναγιώτη Καποδίστρια, μελοποιημένα από τον Ζακυνθινό συνθέτη Ιάκωβο Κονιτόπουλο. Ο Ρόνι Μπου Σάμπα θα ψάλει την ζ’ ωδή από το ιδιαίτερο ποίημα «Κανών ωφελιμότατος» που περιλαμβάνεται στην συλλογή «Της αγάπης μέγας χορηγός», στα ελληνικά και στα αραβικά, σε δική του μετάφραση. 

Μέχρι τώρα ο Ρόνι Μπου Σάμπα έχει δημοσιεύσει μεταφράσεις του στα αραβικά των ποιητών: Νίκου Γκάτσου, Γιάννη Ρίτσου, Κωνσταντίνου Καβάφη, Οδυσσέα Ελύτη, Γιώργου Σεφέρη, Κωστή Μοσκώφ, Ολυμπίας Καράγιωργα, Βασίλη Λαδά, καθώς κι ένα άρθρο μελέτη για τον Λίβανο από το Ημερολόγιο του Σεφέρη.

Αισθαντικές οι μελωδίες του Γιάννη Παντάκη στο μουσικό άλμπουμ "Η Ζάκυνθός μου" [+audio]

Στο μουσικό άλμπουμ Η Ζάκυνθός μου, περιλαμβάνονται τραγούδια εμπνευσμένα από στίχους παλαιότερων αλλά και σύγχρονων ποιητών, κυρίως Ζακυνθινών, δεκατέσσερα από τα οποία παρουσιάζονται στο CD που εσωκλείεται στο βιβλίο. Οι ξεχωριστές μελωδίες του Γιάννη Παντάκη με τα ηχοχρώματα του μαντολίνου, της κιθάρας και του βιολιού μάς παραπέμπουν στα γνωστά και αγαπημένα μας επτανησιακά ακούσματα.

Το βιβλίο, αποτελεί μία πολύ όμορφη και επιμελημένη έκδοση που περιλαμβάνει τα ποιήματα, αλλά και φωτογραφικό υλικό από την ηχογράφηση του δίσκου και τις ζωντανές εκτελέσεις τους τον Μάιο του 2015 στην Ζάκυνθο και τον Ιανουάριο του 2016 στην Αθήνα, που η λέσχη ΓΕΡΑΝΟΣ συνδιοργάνωσε με την Περιφέρεια Ιονίων Νήσων και την Ένωση Ζακυνθίων Αθήνας αντίστοιχα.

Τις ζωγραφικές δημιουργίες που κοσμούν τόσο το εξώφυλλο όσο και το εσωτερικό του βιβλίου, φιλοτέχνησε ο γνωστός και πολύ σημαντικός καλλιτέχνης, γλύπτης και χαράκτης Αριστείδης Πατσόγλου.

Οι συντελεστές του δίσκου

Μουσική

Γιάννης Παντάκης

Τραγούδι

Ανδριάνα Λυκούρεση, Βασίλης Χριστοδουλόπουλος,

Γιάννης Παντάκης

Παίζουν οι μουσικοί

Ανδρέας Σταμίρης (Μαντολίνο)

Δημήτρης Χριστοδουλόπουλος (Κιθάρα)

Loli Elezi (Βιολί)

Vaghinak Galoyan (Βιολοντσέλο)

Νίκος Γεωργάνος «Καστρινός» (Φυσαρμόνικα)

Καλλιτεχνική επιμέλεια, ενορχήστρωση

Τιμόθεος Αρβανιτάκης

Στο τραγούδι «Όλα έχουν Μάη κι άνοιξη»

συμμετέχει το φωνητικό σύνολο «Ιόνιο Κύμα»

Ηχογράφηση – Remixing

Studio “Stamiris” – Ζάκυνθος

Ποιήματα του π. Παναγιώτη Καποδίστρια στην παναραβικής κυκλοφορίας εφημερίδα "Al-Araby Al-Jadeed"

Ένα πολύ ενδιαφέρον -για τους λογοτεχνικούς κύκλους- νέο: Η παναραβικής κυκλοφορίας εφημερίδα Al-Araby Al-Jadeed δημοσίευσε σήμερα (5.12.2017) δύο ποιήματα του π. Παναγιώτη Καποδίστρια, μεταφρασμένα από τον άξιο νεοελληνιστή φιλόλογο Roni Bou Saba. Πρόκειται για τα ποιήματα "Εκ προθέσεως" (από την ποιητική συλλογή Έσχατος φίλος), και "6.6.66" (από το βραβευμένο από την Ακαδημία Αθηνών ποιητικό βιβλίο Της αγάπης μέγας χορηγός). Τα ποιήματα δημοσιεύονται τόσο στην ηλεκτρονική, όσο και στην έντυπη έκδοση της εφημερίδας!

Ο Άγιος Διονύσιος στη ζακυνθινή Ποίηση και φιλαρμονικά προς τιμήν Του, η Ζ3 εκδήλωση του Κέντρου Λόγου “Αληθώς”

Το Κέντρο Λόγου της Ενορίας Μπανάτου «ΑΛΗΘΩΣ» πραγματοποιεί την 3η μορφωτική σύναξη του ζ΄ κύκλου του, στο πλαίσιο μάλιστα των διαφόρων εκδηλώσεων για τη συμπλήρωση 300 ετών από την Μετακομιδή του σεπτού Σκηνώματος του Αγίου Διονυσίου από τα νησιά Στροφάδια στη Ζάκυνθο (1717-2017).

Η εν λόγω δράση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή, 10 Δεκεμβρίου 2017, ώρα 7 μ.μ., στον Ναό της Παναγούλας Μπανάτου και θα περιλαμβάνει:

α) Διάλεξη του κ. ΔΙΟΝΥΣΗ ΣΕΡΡΑ, φιλολόγου – ποιητή – ερευνητή, με θέμα: “Ο Άγιος της Συγγνώμης ως πηγή έμπνευσης για ποιητές και στιχογράφους της Ζακύνθου”.

β) Απαγγελία ποιημάτων προς τιμήν του Αγίου Διονυσίου από τον ηθοποιό κ. ΤΑΚΗ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟ.

γ) Απόδοση κοσμαγάπητων μουσικών μελών από τη ΦΙΛΑΡΜΟΝΙΚΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΖΑΚΥΝΘΟΥ, τα οποία αφορούν αφενός μεν στον Προστάτη Άγιο του νησιού, αφετέρου δε στα ερχόμενα Χριστούγεννα. Θα διευθύνει ο Αρχιμουσικός κ. ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΜΑΛΛΙΑΣ.

Οι υπεύθυνοι του “Αληθώς” έχουν την τιμή να προσκαλέσουν τους τιμώντες τον Άγιό μας, όπως και τους φίλους της Ποίησης και της Μουσικής και σε αυτή την εκδήλωση του Κέντρου Λόγου!

Ποιοι δολοφόνησαν τον Καποδίστρια; Όλα στην 594η "Ιστορία Εικονογραφημένη"

Σημείωμα σύνταξης: ΔΙΟΝΥΣΗΣ Ν. ΜΟΥΣΜΟΥΤΗΣ

Οι τελευταίοι μήνες του 1831 ως τη δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια υπήρξαν ιδιαίτερα ταραγμένοι, με στάσεις, κινήματα και συνωμοσίες. Στο διάστημα αυτό ο κυβερνήτης είχε ουσιαστικά απολέσει τον έλεγχο της εξουσίας και η κανονική λειτουργία του κράτους δεν ήταν εφικτή. Η αντιπολίτευση είχε διογκωθεί κατορθώνοντας να ελέγχει ζωτικούς τομείς του κρατικού μηχανισμού.

Στις 27 Σεπτεμβρίου 1831, ημέρα της δολοφονίας του, η κοινωνικοπολιτική κατάσταση στην Ελλάδα ήταν ιδιαίτερα ρευστή, ενώ σωρεία άλυτων προβλημάτων την καθιστούσαν εκρηκτική. Το ζήτημα των ορίων του νέου κράτους δεν είχε ακόμη ρυθμισθεί οριστικά, η οργάνωση της εξουσίας συχνά ερχόταν σε αντίθεση με κάποιες παραδοσιακές δομές, ενώ η κρίση της αστικής τάξης καθίστατο όλο και βαθύτερη. 

Η δολοφονία του Καποδίστρια αντιμετωπίστηκε ως εκδίκηση για προσωπικούς λόγους, ενώ μια άλλη ερμηνεία την απέδωσε σε συνωμοσία των ξένων, σε συνεργασία με τους Υδραίους. Η ουσία, ωστόσο, της δολοφονίας είναι διαφορετική και, βέβαια, δεν έχει καμία σχέση με την πρώτη ερμηνεία, μολονότι οι δολοφόνοι και όλη η ιστορία των σχέσεων της οικογένειας Μαυρομιχάλη με τον κυβερνήτη μπορεί να οδηγήσει σε τέτοιες σκέψεις. Ωστόσο οι Μαυρομιχαλαίοι δεν ήταν δυνατόν να ενταχθούν στην κατηγορία των απλών εκτελεστικών οργάνων μιας πολιτικής δολοφονίας, ενώ ακόμη και η ερμηνεία τής έξωθεν συνωμοσίας δεν στάθηκε ικανή να αποδώσει όλη την ιστορική αλήθεια, κυρίως επειδή δεν στηρίχθηκε στις πηγές.

Οι ανακρίσεις έδειξαν ότι άμεσος στόχος της συνωμοσίας δεν ήταν η πραξικοπηματική κατάληψη της εξουσίας από τους αντικαποδιστριακούς με τη βοήθεια των Γάλλων. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αν υπήρχε τέτοιο σχέδιο κάποιες πληροφορίες θα είχαν διαρρεύσει. 

Η υπόθεση της δολοφονίας του Καποδίστρια δεν έφθασε στα δικαστήρια και επομένως η έκταση και ο ουσιαστικός λόγος της συνωμοσίας έμειναν στο σκότος. Αντίθετα, μάλιστα, αφέθηκε να καλλιεργηθεί η εντύπωση ότι επρόκειτο για το αποτέλεσμα προσωπικής διένεξης ανάμεσα στον κυβερνήτη και στην οικογένεια Μαυρομιχάλη, ενώ παρατηρήθηκαν καθυστερήσεις και παραλείψεις στην προανάκριση. Και γενικότερα, όμως, φαίνεται ότι η κυβέρνηση είχε λόγους να μην αποκαλύψει τις πραγματικές διαστάσεις της συνωμοσίας.

Η νεοελληνική ιστοριογραφία, με ελάχιστες εξαιρέσεις, δεν φάνηκε να δίνει ιδιαίτερη σημασία στα πραγματικά αίτια της δολοφονίας του Καποδίστρια και έτεινε να την αποδίδει σε κίνητρα προσωπικών αντιθέσεων, συνεχίζοντας έτσι και αναπαράγοντας την επίσημη κυβερνητική άποψη του 1832, η οποία είχε υπαγορευθεί από πολιτική σκοπιμότητα. Ενέταξε τη δολοφονία στο γενικότερο πολιτικό κλίμα της εποχής. 

Σύμφωνα με την έως τώρα έρευνα, αναμφίβολα στη δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια συμπυκνώνονται, αφ’ ενός οι κοινωνικές αντιθέσεις στον νεοελλαδικό χώρο, που προκλήθηκαν από τους νέους οικονομικούς όρους στο τέλος του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα και οξύνθηκαν στη διάρκεια της Επανάστασης, αφ’ ετέρου οι διεθνείς ανταγωνισμοί για τον έλεγχο του εξαιρετικά σημαντικού από γεωστρατηγικής άποψης νέου ελληνικού κράτους, που η ανεξαρτησία του, το 1831, φαινόταν να είναι ακόμη υπό αίρεση…

Venezia, la Serenissima Repubblica di acqua {7}

Ταξίδεψε και φωτο-αποτύπωσε ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας 

Venezia, la Serenissima Repubblica di acqua {6}

Ταξίδεψε και φωτο-αποτύπωσε ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας