Η λιτανεία του Εσταυρωμένου 2019 στην πόλη της Ζακύνθου [70 φωτογραφίες]

Ώρα 2 μετά το μεσημέρι τής Μεγάλης Παρασκευής, 26ης Απριλίου 2019, από τον Ναό του Αγίου Νικολάου του Μόλου, η πατροπαράδοτη λιτανεία του Εσταυρωμένου ανά την πόλη της Ζακύνθου και τέλος, στην Πλατεία Σολωμού, η ευλογία του Σύμπαντος από τον προεστώτα Ποιμενάρχη, Σεβ. Μητροπολίτη Ζακύνθου κ. Διονύσιο Δ΄.

[Φωτορεπορτάζ: Γιώργος χρυσικόπουλος]

Εικαστική λεπτομέρεια από το Μέγα Σάββατο

{Μεγάλο Σάββατο}

Λεπτομέρεια του δάφνινου στεφανιού από σίδερο, που είναι τοποθετημένο στον τάφο του Δ. Σολωμού, από το Μαυσωλείο Σολωμού και Κάλβου στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων.

Εικαστική λεπτομέρεια από τη Μεγάλη Παρασκευή

{Μεγάλη Παρασκευή}

Λεπτομέρεια της φορητής εικόνας "Η Μαρία η Μαγδαληνή", από τη Συλλογή Κολυβά στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων.

Εικαστική λεπτομέρεια από τη Μεγάλη Πέμπτη

{Μεγάλη Πέμπτη}

Λεπτομέρεια της φορητής εικόνας "Η Σταύρωση του Χριστού", από τη Συλλογή Κολυβά στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων.

Εικαστική λεπτομέρεια από τη Μεγάλη Τετάρτη

{Μεγάλη Τετάρτη}

Λεπτομέρεια φορητής εικόνας με μικρογραφία του "Μυστικού Δείπνου", από τη Συλλογή Κολυβά στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων.

Εικαστική λεπτομέρεια από τη Μεγάλη Τρίτη

{Μεγάλη Τρίτη}

Λεπτομέρεια Βρεφοκρατούσας με γονυκλινείς Μυροφόρες στα πόδια του Ιησού από τη μικρογραφία της "Εγέρσεως του Λαζάρου" , από τη Συλλογή Κολυβά στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων.

Εικαστική λεπτομέρεια από τη Μεγάλη Δευτέρα

{Μεγάλη Δευτέρα}

Λεπτομέρεια από φορητή εικόνα με θέμα την Άκρα Ταπείνωση, από τη Συλλογή Κολυβά στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων.

Εικαστική λεπτομέρεια από την Κυριακή των Βαΐων

{Kυριακή των Βαΐων}

Λεπτομέρεια φορητής εικόνας Βρεφοκρατούσας με θέμα την είσοδο στην Ιερουσαλήμ, από τη Συλλογή Κολυβά στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων.

Εικαστική λεπτομέρεια από το Σάββατο του Λαζάρου

{Σάββατο του Λαζάρου}

Λεπτομέρεια φορητής εικόνας Βρεφοκρατούσας με θέμα την "Έγερση του Λαζάρου", από τη Συλλογή Κολυβά στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων.

Συνάντηση με τον Σύρο Ποιητή Άδωνη. Συνέντευξη στην Τηλεόραση της Βουλής [video]

O κατά πολλούς μεγαλύτερος εν ζωή Άραβας ποιητής, o Άδωνις, που πρόσφατα αναγορεύτη­κε επίτιμος διδάκτορας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, συζητά αυτή την Κυριακή, στη Συνάντηση με την Άντζελα Τσιφτσή για:

* Τη διεκδίκηση και κατάκτηση της γνώσης, που για εκείνον δεν ήταν δεδομένες

* Την απελευθερωτική  φυγή από τη Συρία στο Λίβανο και την εγκατάσταση στο Παρίσι 

* Τον φανατισμό του Ισλάμ, που μετατρέπει την ποίηση σε πράξη επαναστατική

* Τη μελέτη του κόσμου της Δύσης και τη μετάφραση κομβικών έργων, όπως οι Μεταμορ­φώσεις του Οβιδίου στα αραβικά

* Το νόημα και τις αξίες της πραγματικής επανάστασης

* Τα ταξίδια ως αποκάλυψη αυτών που ενώνουν τους ανθρώπους

* Την ποίηση, που όπως λέει ο ίδιος είναι μια αέναη ερώτηση

"Βυζαντινές μεταγραφές: Υφαίνοντας κόμβους στο χώρο και στο χρόνο". Έκθεση της Μαρίας-Σμαράγδας Σκούρτα στο Μουσείο Ζακύνθου

στο πλαίσιο των εκδηλώσεων της Διεθνούς Ημέρας  Μουσείων 2019:

Τα Μουσεία ως κόμβοι πολιτισμού: το μέλλον της Παράδοσης

Η Εφορεία Αρχαιοτήτων Ζακύνθου σας προσκαλεί στα εγκαίνια της έκθεσης: ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΜΕΤΑΓΡΑΦΕΣ. ΥΦΑΙΝΟΝΤΑΣ ΚΟΜΒΟΥΣ ΣΤΟ ΧΩΡΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ, που θα λάβουν χώρα στο Μουσείο Ζακύνθου, το Σάββατο 20 Απριλίου 2019 και ώρα 19:00. Διάρκεια έκθεσης:  από 20 Απριλίου έως 30 Μαΐου 2019.

Στην εκδήλωση θα συμμετάσχει η χορωδία του καλλιτεχνικού εργαστηρίου «Εύηχον».

Πρόκειται για εικαστική εγκατάσταση  της Μαρίας –Σμαράγδας Σκούρτα,  που εντάσσεται στο πασχαλινό κλίμα με ειδική θεματική  ενότητα σχετική με τη συλλογή των υφασμάτων του Μουσείου Ζακύνθου. Μοτίβα από υφάσματα του 17ου και του 18ου αιώνα μετασκευάζουν καλλιτεχνικά τα πασχαλινά αυγά. Η έκθεση συμβάλλει στη δημιουργία ενός διαλόγου μεταξύ παρελθόντος και παρόντος που καταλήγει σε μια συνάντηση της σύγχρονης τέχνης με την παλαιότερη. Το έργο–εγκατάσταση της Μαρίας–Σμαράγδας Σκούρτα εντάσσεται σε μία τάση συνάντησης της Αρχαιολογίας με τη σύγχρονη καλλιτεχνική έκφραση: Ar(t)chaiologie. Το αποτέλεσμα είναι ένα νέο εικαστικό προϊόν.

 Η  Μαρία- Σμαράγδα  Σκούρτα γεννήθηκε στην Αθήνα το 1962, πραγματοποίησε πτυχιακές και μεταπτυχιακές  σπουδές  στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών  της  Αθήνας. Ειδικεύθηκε στο Παρίσι, στην τεχνική της διαφάνειας της ρώσικης εικόνας, ενώ στην Ι. Μ. Αγ. Ιωάννου του Θεολόγου Πάτμου, στο μετόχι του  Ευαγγελισμού, εμβάθυνε στη ζωγραφική του Φ. Κόντογλου. Εδώ και 15 χρόνια, σε συνεργασία με το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, ασχολείται με τις Βυζαντινές Μεταγραφές Χειρογράφων Κειμένων. Πραγματοποίησε πολλές ατομικές εκθέσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Μερικές από αυτές είναι :

• 2013. «Βυζαντινές  Μεταγραφές». Λάβρα του Κιέβου 
• 2016. Έτος  Ελλάδας –Ρωσίας. «Η τεχνική της διαφάνειας της Ρώσικης Εικόνας». Διαχρονικό Μουσείο Λάρισας 
• 2017. Διεθνής Ημέρα Μουσείων. «Υποθετικές ανακατασκευές ιστορίας και μνήμης» στους εμβληματικούς αρχαιολογικούς τόπους του Μυστρά και της Μονεμβασιάς. 
• 2018. Μεταγραφές από χειρόγραφα του Αγίου Όρους με θέμα «Ζωδιακός Κύκλος». Μπελλώνιο Μορφωτικό Ίδρυμα. Σαντορίνη 
• 2018 Έκθεση  «Πομπηία, Μεγεθύνσεις και Μεταμορφώσεις μετά την φωτιά» στο Mουσείο της Πόλεως των Αθηνών 
• 2019 Έκθεση  « Εικόνες που σκέπασε η λάβα» στο Ιταλικό Μορφωτικό Ινστιτούτο Αθηνών. 

Καλλιτεχνική επιμέλεια:

Μαρία-Σμαράγδα Σκούρτα

 Εικαστικός, postgraduate ΑΣΚΤ 

marsmarskou@gmail.com

Visual artist:

Δημήτρης Αναστασόπουλος

http://marsmarskou.wixsite.com/soloexhibition2016

ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΔΕΙΓΜΑ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΤΗΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΔΟΣ: 

...

Σολωμική ποίηση στο "Αληθώς" για το Θείο Πάθος. Μετάφραση από τα ιταλικά, σε α΄ ανάγνωση: Γ. Κεντρωτής

ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ

Η ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

Ότι έβγαλε ο Χριστός τον ύστατό του θρήνο

κι από ’ναν σπαραγμό εσείστηκεν η πλάση·

οι τεθνεώτες όλοι ενιώσαν τότε κείνο

τον φόβο, που ξανά μπορεί να σ’ ανεβάσει

στη γη. Άγγελος πεμφθείς εξ ουρανού, απευθύνο-

ντας λόγο ευθύς στους πάντες (σε άστεα, σε δάση

– παντού), φωνάζει για το θεϊκόν εκείνο

ον, που ’χε μόλις στο σταυρό τη ζωή του χάσει.

Αγίων απάντων τότε αναχεντρώθη η κόμη

και τα χλωμά τους μάγουλα μεμιάς γουβιάναν,

καθώς μπροστά τους ορθωθήκαν πλήθος τρόμοι.

Τον πόνο στην καρδιά του ο κόσμος βάναν

και νόμιζες ότι εθρήνουν τα βουνά, κι ακόμη οι

λειμώνες, που το θέατρο της θανής Του φτιάναν.

*     *     *

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

Φως υπερούσιον ο Χριστός περιενδεδυμένος

σηκώθηκε απ’ το μνήμα του τον θάνατο πατώντας

θανάτω. Αθάνατος, υπέροχος, πανάγιος όντας

σαν κέδρος έστεκε σε ωριά βουνοκορφή υψωμένος.

Φτερά υπερούσια ετάνυζε ένας άγγελος σταλμένος

και «Ηγέρθη!» ανέκραζε περήφανα φωνοκοπώντας·

η όψη του, πυρή και ωσάν σμάλτο αστραποβολώντας,

εξάναβε στο βλέμμα του το φως με κάθε σθένος

νοητό οπλισμένο. Αστράφτουν κι άλλο τότε οι ουρανοί – αιώνια

μες στων ψυχών τα μάτια τη χαρά έχουνε σφαλίσει

κι οι κόρες όλες στεφανώθηκαν με χρυσοκλώνια.

Η χάρις του Θεού δεν αναβλύζει οχ κάποια φλέβα

και γλώσσα ανθρώπου δεν μπορεί το βάθος να λαλήσει,

το δε κατέβα στη γαλήνη της δεν έχει ανέβα.

[Μετάφραση από τα ιταλικά: Γιώργος Κεντρωτής]

Ολόκληρη η βραδιά "Προς σφαγήν ελκόμενος" του Κέντρου Λόγου "Αληθώς" [video]

Το Μορφωτικό Κέντρο Λόγου ΑΛΗΘΩΣ παρουσίασε επιτυχώς την 5η δράση τού η΄ κύκλου του, κατά το δειλινό της Κυριακής Ε΄ των Νηστειών, 14ης Απριλίου 2019, στην έδρα του, τον περικαλλή Ναό της Παναγούλας Μπανάτου Ζακύνθου. 

     Η εν λόγω εκδήλωση αφορούσε στα δρώμενα του Θείου Πάθους, εν όψει της Μεγάλης Εβδομάδας και της Λαμπρής, έφερε δε τον γενικό τίτλο “Προς σφαγήν ελκόμενος”. Ακολουθεί το πλήρες video: 

[Μαγνητοσκόπηση: Νίκος Παπαδάτος]

Μυσταγωγική η βραδιά "Προς σφαγήν ελκόμενος" στο Μορφωτικό Κέντρο "Αληθώς"

Το Μορφωτικό Κέντρο Λόγου «ΑΛΗΘΩΣ», ολοκληρώνοντας τις εποικοδομητικές συνάξεις του για το ακαδημαϊκό έτος 2018-19, παρουσίασε επιτυχώς την 5η δράση τού η΄ κύκλου του, κατά το δειλινό της Κυριακής Ε΄ των Νηστειών, 14ης Απριλίου 2019, στην έδρα του, τον Ενοριακό Ναό της Παναγούλας Μπανάτου Ζακύνθου. Η εν λόγω εκδήλωση αφορούσε στα δρώμενα του Θείου Πάθους, εν όψει της Μεγάλης Εβδομάδας και της Λαμπρής, έφερε δε τον γενικό τίτλο “Προς σφαγήν ελκόμενος”.

     Παραβρέθηκαν πάμπολλοι συμπολίτες, άνθρωποι των Γραμμάτων, των Τεχνών, της Επιστήμης και του Μόχθου, με επικεφαλής τους Σεβ. Μητροπολίτες Ζακύνθου κ. Διονύσιο Δ΄ και Αξώμης κ. Δανιήλ.

Στο πρώτο μέρος της βραδιάς, ο Σεβ. Ζακύνθου κ. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Δ΄, έκανε επίκαιρη ομιλία, με θέμα: “Ενώπιοι με τον Κύριο της Δόξης, ας επιλέξουμε στάση: Συγκυρηναίοι ή Σταυρωτές;” Μεταξύ πολλών άλλων ενδιαφερόντων, τόνισε:

     “[...] Η ελευθερία, με την οποία ο θυσιαζόμενος Χριστός μάς τιμά, μάς παρέχει και την δυνατότητα της επιλογής, όχι μόνο της στάσης του Κυρηναίου, αλλά και της αντίθετης, δηλαδή εκείνης των σταυρωτών του Κυρίου μας. Έχουμε την δυνατότητα να επιλέξουμε την υπακοή, όχι στο καλό, αλλά στα πάθη μας, στον εγωισμό μας, τον κακό, παλαιό άνθρωπο, ο οποίος δεν θέλει οποιαδήποτε επικοινωνία με τον Χριστό, δεν επιθυμεί την εκουσία υπακοή και δεν επιζητεί ουσιαστική αλλαγή στη ζωή του. Το μόνο που θέλει είναι η προσωπική του ικανοποίηση και τίποτα άλλο.

     [...] Έχουμε τη δυνατότητα να εξορίσουμε τον Χριστό από την καθημερινότητά μας, από τα πρόσωπα των άλλων, να βλέπουμε τους συνανθρώπους μας όχι σαν αδελφούς αλλά ως εχθρούς και να επιζητάμε την τιμωρία τους, την εκδίκηση ή ακόμη και το κακό τους.

     Μπορούμε να φωνάξουμε με όλη μας τη δύναμη το «άρον, άρον σταύρωσον αυτόν», προκειμένου να γλιτώσουμε από την παρουσία του διπλανού μας και να αισθανθούμε ελεύθεροι. Όμως τότε θα έχουμε γευθεί τη μεγαλύτερη και πικρότερη δουλεία της ζωής μας. Θα έχουμε γευθεί τον ίδιο τον θάνατο, αφού θα έχουμε ενταφιασθεί στο μνήμα της παρακοής, των ηδονών, της απογοήτευσης και της απελπισίας. Δεν θα μπορούμε ν’ αντέξουμε ούτε τους άλλους αλλά ούτε και τον ίδιο μας τον εαυτό.

     Αγαπητοί μου, η ελευθερία είναι το μεγαλύτερο δώρο του πάσχοντος Κυρίου μας προς όλους εμάς. Είναι όμως και η μεγαλύτερη δυσκολία μας, αφού καλούμαστε μέσα απ’ αυτήν να τοποθετούμαστε διαρκώς έναντι του Θεού μας.

     Ας προσπαθήσουμε, λοιπόν, να είμαστε Συγκυρηναίοι και όχι Σταυρωτές Του. Εκείνος δεν έχει ανάγκη από εμάς, αλλά εμείς έχουμε ανάγκη την παρουσία Του και την βοήθειά Του. Μακάρι να μπορέσουμε να το κατανοήσουμε αυτό και να τον ακολουθήσουμε μέχρι τον Γολγοθά και τούτο διότι μετά τον Γολγοθά ακολουθεί πάντοτε η Ανάσταση.”

Στο δεύτερο μέρος, το Εκκλησιαστικό Αναλόγιο “Θ. Κουρκουμέλης-Κοθρής”, υπό την διεύθυνση του Χοράρχη και Μουσικού κ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΜΑΡΙΝΟΥ, απέδωσε με τρόπο μυσταγωγικό ορισμένα από τα πιο λαοφίλητα ψάλματα της Μεγάλης Εβδομάδας από το Κατανυκτικό Τριώδιο, τα περισσότερα τονισμένα κατά το ζακύνθιο ψαλτικό ύφος.

Πριν και μετά την ομιλία του Μητροπολίτου, η ηθοποιός ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΝΤΟΥΣΕΒΙΤΣ ανέγνωσε αισθαντικά κάποια ποιήματα και μεταφράσεις σχετικά με το Πάθος και την Ανάσταση του Χριστού (των: Μοναχής Κασσιανής, Κώστα Βάρναλη, Κώστα Καρυωτάκη, Κωστή Παλαμά, Σπύρου Γκούσκου). Ανάμεσά τους τα σχετικά ιταλικά ποιήματα του Διονυσίου Σολωμού, μεταφρασμένα από τον Καθηγητή του Ιονίου Πανεπιστημίου, Ποιητή και Μεταφραστή κ. Γιώργο Κεντρωτή, σε πρώτη ανάγνωση.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στο πλαίσιο της αφιερωματικής στη Μεγάλη Εβδομάδα αυτής βραδιάς εκτέθηκε ένα ζωγραφικό έργο της ζωγράφου ΕΛΕΝΗΣ ΓΟΥΝΑΡΗ. Επρόκειτο για έναν Εσταυρωμένο, ιστορημένον από την καλλιτέχνιδα με σύγχρονη ματιά. Όπως ανέφερε χαρακτηριστικά, παρουσιάζοντάς το, ο υπεύθυνος του “Αληθώς” Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας, “Το έργο θησαυρίζεται στο Μητροπολιτικό Μέγαρο Ζακύνθου κι εμφορείται απ' όλες εκείνες τις αρετές ενός αξιοπρόσεκτου έργου τέχνης, το οποίο επιθυμεί να κατανύξει τον θεατή του, ωθώντας τον να εισοδεύσει στο Μυστήριο της δια του Σταυρού πάταξης του Θανάτου. Το διαφαινόμενο νεκρό Σώμα του Μεγάλου Αθώου, εξερχόμενο από επτανησιακής τεχνοτροπίας θύρα, παραπέμπει τεχνοτροπικά σε ανάλογο έργο του παπα-Κουτούζη, αλλά και (γιατί όχι;) στον Dali, ενώ σύγχρονοι άνθρωποι αποθαυμάζουν το μέγα Ορώμενο”!

[Φωτογραφίες: Ιωάννης Πορφύριος Καποδίστριας]