Η Ζάκυνθος που ανθίσταται: Το Υδραγωγείο στα Βρυσάκια (I)

Εξερευνά, φωτογραφίζει και παρουσιάζει η ΜΑΡΙΑ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΗ-ΚΟΝΤΟΝΗ

Είμαστε πάντα στη Ζάκυνθο και σήμερα εκδράμουμε στις βορειοδυτικές πλαγιές τού βουνού Σκοπός, εντός των διοικητικών ορίων τής τοπικής κοινότητας Αργασίου, όπου υπάρχει μια χαράδρα, η οποία ονομάζεται Βρυσάκια.

Επί Αγγλοκρατίας (1809-1864) είχε κατασκευαστεί υδραγωγείο, που συνέλεγε τα νερά από οκτώ πηγές και, με ένα σύστημα κτιστών  αγωγών και υδατογέφυρων, μετέφερε το νερό στην πόλη της Ζακύνθου, αφού λίγο πριν από τον Άγιο Χαράλαμπο συνδεόταν με το δεύτερο σκέλος του, το λεγόμενο των Αγίων Θεοδώρων, που έφερνε νερό από το Βροντόνερο Καλαμακίου και το οποίο θα αποτελέσει διαφορετική ενότητα. Το υδραγωγείο λειτουργεί και σήμερα, αφού τα κτιστά τμήματά του αντικαταστάθηκαν αρχικά με μαντεμένιους σωλήνες και τελευταία με πλαστικούς.

Στη σημερινή ανακοίνωση, με βοήθησε πάρα πολύ, μια οριζοντογραφία του 1938, της οποίας ευγενώς μου είχε παραχωρήσει φωτοαντίγραφο ο συνάδελφος κ. Γεώργιος Σούλης, γνωρίζοντας το ενδιαφέρον μου γι’  ανάδειξη και διάσωση οποιασδήποτε κατασκευής, που είχε γλυτώσει από την μανία του Εγκέλαδου και την αδιαφορία των ανθρώπων.

Το μήκος των αγωγών από την πρώτη πηγή μέχρι την υδατογέφυρα «καμάρα του Μπουρδέρη» είναι περίπου 1.500 μ. και οι δύο βοηθητικοί κλάδοι είναι 500 μ. και 300 μ. αντίστοιχα.

Το θεαματικότερο τμήμα του υδραγωγείου είναι το υδατογέφυρο «καμάρα του Βουρδέρη», ένα αξιόλογο έργο λαϊκής αρχιτεκτονικής, που ενώνει δύο λόφους, για να μεταφέρεται το νερό αρχικά με χαντάκι και αργότερα με σωλήνες.

Και ποιός ήταν ο Βουρδέρης, που έδωσε το ονομα του σε ένα τόσο σημαντικό έργο; Ο  Λεωνίδας Ζώης στο «Ιστορικόν και λαογραφικόν λεξικόν της Ζακύνθου» (1963) αναφέρει ότι η οικογένεια Βουρδέρη ήταν εκ των αρχαιοτέρων της Ζακύνθου και ότι υπήρχε παραθαλάσσια περιοχή στο Αργάσι με την ονομασία Βουρδέρη, ο δε  Ντίνος Κονόμος στον «Καστρόλοφο και Αιγιαλό» του, σελίδα 79, αναφέρει έναν «πρωτομάστορα» της συντεχνίας των κτιστάδων, που ονομαζόταν Αντώνης Σέρβος ή Μπουρδέρης, ο οποίος είχε κάνει μια αναφορά το 1645 στην τότε διοίκηση, για την κατάσταση των φρεάτων του Κάστρου.

Το ύψος του, πάνω από το «ποτάμι», είναι τουλάχιστον 15 μέτρα, έχει πάχος 1,20 μ., είναι πέτρινο σε συνδυασμό με μπατικά τούβλα, έχει τουλάχιστον 15 καμάρες, εκ των οποίων οι πέντε κεντρικές είναι οξυκόρυφες  και οι υπόλοιπες κυκλικές. Το πλάτος τους είναι άνω των τεσσάρων μέτρων και μάλιστα περνάει δρόμος κάτω από μια από αυτές. Στη στέψη του κατασκευάστηκε πολύ αργότερα ένα χαντάκι από σκυρόδεμα, που δείχνει άτεχνο, αλλά ίσως οφείλεται σε αυτό το γεγονός ότι το μνημείο υπάρχει ακόμη.

Ο Ντίνος Κονόμος αναφέρει στον β΄ τόμο «Ζάκυνθος-Ύπαιθρος χώρα»  (Αθήνα 1979) στην σελίδα 54: «Εθαύμασαν την τόλμην του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη οι σύγχρονοι Ζακύνθιοι ότε είδον αυτόν έφιππον και έχοντα οπισθοκαβάλα τον υιόν του Πάνον να διατρέχει τας καμάρας του υδραγωγείου Ζακύνθου, των οποίων η αψίς  έχει ύψος 1255 ποδών (;) και πλάτος 3, κτισμένη εντός κρημνώδους φάραγγος».

Ανηφορίζοντας σε απόσταση περίπου 300 μ από το πρώτο υπάρχει δεύτερο υδατογέφυρο  μικρού ύψους 3 μ. περίπου με καμάρες κυκλικές. 

Κοντά του ένας τοίχος με ισόδομους λαξευτούς λίθους, μεγάλων διαστάσεων, δείχνει  διαφορετικός  από  τις προηγούμενες κατασκευές.

Σε όλο το μήκος της διαδρομής συναντάμε απομεινάρια τοίχων, κτίσματα που λειτουργούσαν ως θάλαμοι συγκεντρώσεως των νερών, γέφυρες μονότοξες που μετέφεραν τα νερά από πηγές που ήταν στην απέναντι πλευρά της χαράδρας, πλακόστρωτα και λιθόστρωτα, κτιστούς επί του εδάφους αγωγούς και πηγές με τις πέτρινες  επικλινείς στέγες τους, τα εσωτερικά τους σκαλοπάτια και τους θαλάμους συγκέντρωσης των νερών. Και όλα αυτά μέσα σε ένα καταπράσινο τοπίο χάρμα όλων των αισθήσεων! Μέχρι και άφθονα βατόμουρα υπάρχουν!

Και οπωσδήποτε δεν περιμέναμε οι Ζακυνθινοί τους Άγγλους να μας πουν που ήταν νερό! Υπάρχουν σημάδια και από παλαιότερες κατασκευές, τις οποίες πρέπει να τις μελετήσουν οι αρχαιολόγοι.

Τελειώνοντας, ας ευχηθούμε ότι κάποια στιγμή το μνημείο αυτό θα καθαριστεί, συντηρηθεί, αναδειχτεί και θα γίνει προσπελάσιμο σε περιπατητές.

Το υδατογέφυρο δια χειρός Μπάμπη Πυλαρινού

Μια βραδιά για τον Νικόλαο Χαλικιόπουλο Μάντζαρο

Η Διοικητική Επιτροπή της Φιλαρμονικής Εταιρείας Κερκύρας με ευχαρίστηση μάς προσκαλεί στην ομιλία του κ. Ευστάθιου Μακρή, Αναπληρωτή Καθηγητή του Τμήματος Μουσικών Σπουδών του Ιονίου Πανεπιστημίου, με θέμα: 

"Ο Νικόλαος Χαλικιόπουλος Μάντζαρος και η εκκλησιαστική μας μουσική".

Η ομιλία θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη, 21 Νοεμβρίου 2012 και ώρα 20.30, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων της Φιλαρμονικής (Νικηφόρου Θεοτόκη 10).

Στην εκδήλωση συμμετέχει το φωνητικό σύνολο Ιόνιος Αρμονία.

Η παρουσίαση τού βιβλίου τής Κατερίνας Δεμέτη (9+1 videos)

 Σάββατο βράδυ, 10 Νοεμβρίου 2012 / Πνευματικό Κέντρο Ζακύνθου 

“Από το Inlook στο Outlook... 

82 κείμενα από τη ζωή των μορφών. Επιλογή από το Ζακυνθινό Τύπο (1991-2011)”

Περιδιάβαση στην πόλη Perth τής Αυστραλίας [β΄ μέρος]

Το ταξίδι στην πόλη Perth, τού εν Αυστραλία ευρισκομένου π. Νικολάου Μποζίκη, συνεχίζεται με την φωτο-ξενάγησή μας σε δύο περικαλλέστατους ελληνορθόδοξους ναούς: Αφενός μεν τον υπερμεγέθη ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης (με πλάι του το Ελληνικό Κοινοτικό Κέντρο), αφετέρου δε τον ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. 

Εννοείται, γίνεται αμέσως αντιληπτό ότι οι Έλληνες -ΚΑΙ εδώ- έχουν μεγαλουργήσει!!!

Περιδιάβαση στην πόλη Perth τής Αυστραλίας [α΄ μέρος]

Για εμάς εδώ στην Ελλάδα η Αυστραλία αποτελεί όνειρο με πολλές έννοιες: α) ως τόπος που κατάπιε χιλιάδες Έλληνες, κυρίως περί τα μέσα του Εικοστού Αιώνα, β) σχεδιαζόμενος προορισμός πλείστων όσων ταλαίπωρων Νεοελλήνων, οι οποίοι αναζητούν τρόπους εξόδου -ως μη ώφειλε- από την πτωχεύουσα μητέρα πατρίδα και γ) ιδανικός / ειδυλλιακός τόπος ταξιδιού για όσους θέλγονται για γνωριμία με άλλους πολιτισμούς. 

Ο π. Νικόλαος Μποζίκης ξόδεψε τα νιάτα και την ωριμότητά σήμερα, επί πολλές δηλαδή δεκαετίες, υπηρετώντας τις εκκλησιαστικές ανάγκες των Ελλήνων στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας και πάσης Ωκεανίας. Ανάμεσα στα πολλά και ποικίλα καθήκοντά του, περιστοιχιζόμενος από παιδιά και πάμπολλα εγγονάκια, βρίσκει τον χρόνο να είναι και μόνιμος παρακολουθητής και αναγνώστης τού e-περιοδικού μας. 

Σκέφτηκε, λοιπόν, να μάς πάρει μαζί του νοερά και να μάς ταξιδέψει στην νέα πατρίδα του. Άλλωστε, εκεί έχει ζήσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Στις αρχές τού Οκτωβρίου 2012 ταξίδεψε στην Perth (την μεγαλύτερη πόλη τής Δυτικής Αυστραλίας) και έκανε -για χάρη του πολυπεριοδικού μας- αρκετές ενδιαφέρουσες φωτολήψεις, τις οποίες αρχίζουμε να δημοσιεύουμε σήμερα. Οι τρεις πρώτες φωτογραφίες αφορούν στο ιστορικό Fremantle, το πρώτο δηλαδή λιμάνι, όπου "έπιαναν" οι Έλληνες μετανάστες, όταν έφθαναν εκεί... Ελπίζουμε να μην χρειασθεί να γνωρίσουμε την Αυστραλία ως νεομετανάστες, αλλά μονάχα ως αμέριμνοι ταξιδευτές!!!

Μια βραδιά για τον Βρεττάκο, τον Νικηφόρο της Νεοελληνικής Ποίησης

Μικρό σχόλιο και φωτογραφίες από τον π. Παναγιώτη Καποδίστρια

Για την αποψινή περί Βρεττάκου βραδιά τής ΧΕΝ Ζακύνθου είχαμε κάνει σχετική προ-αγγελία εδώ. Εκατό χρόνια μετά την γέννησή τού Λάκωνα Δημιουργού, ο λόγος του κατόρθωσε να μάς συγκινήσει και να μάς αναστατώσει γόνιμα.

Η φιλόλογος Μαρία Ρουκανά-Αμπελά, η σκηνοθέτιδα και ηθοποιός Τζίνα Δράκου, οι συνθέτες Διονύσης Μπουκουβάλας και Ιάκωβος Κονιτόπουλος, οι ερμηνευτές Κατερίνα Μποτώνη και Αλέξανδρος Αμανατίδης, η ζωγράφος Θάλεια Ξενάκη, η καθηγήτρια πληροφορικής Αγγελική Δαλακιάρη, όλοι μαζί, σαν μια γροθιά ή ένα ματζέτο φιόρα (ανάλογα με το αν οι στίχοι τού τιμώμενου Ποιητή ήταν οργισμένοι ή θωπευτικοί), κατόρθωσαν να εισαγάγουν το πολυπληθές κοινό της Ζακύνθου στον αναστατικό λόγο του Νικηφόρου της Ελληνικής Ποίησης. 

Όντως, ο Βρεττάκος αποτελεί την λεβεντιά του Έλληνος Λόγου. Πότε με λακωνική αυτοσυγκράτηση και πότε με λυρική διαχυτικότητα απαθανατίζει το "απ' αρχής και μέχρις των εσχάτων" της φυλής μας, αλλά και ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, με σημείο εκκίνησης και αναφοράς το κοινό χρέος όλων μας στην Αγάπη! 

Άξιον και δίκαιον, λοιπόν, ότι η ζακυνθινή ΧΕΝ είχε την έμπνευση να τιμήσει έναν Δημιουργό, του οποίου ο Ταΰγετος τού προσώπου του, λαξεμένος λες από τα δι-ανθρώπινα και δι-ελληνικά πάθη, θα μπορούσε ν' αποτελέσει το "σήμα κατατεθέν" της διαχρονίας μας. 

Πολλά συγχαρητήρια ανήκουν σε όλους, όσοι μόχθησαν για την άψογη αποψινή μετάληψη ποιητικού λόγου! Εύγε!

Η πνευματική Ζάκυνθος τίμησε απόψε την Κατερίνα Δεμέτη

Μικρό σχόλιο και φωτογραφίες από τον π. Παναγιώτη Καποδίστρια

Πολύς ο κόσμος απόψε στην πολυαναμενόμενη παρουσίαση του βιβλίου τής Κατερίνας Δεμέτη, Αρχαιολόγου - Διευθύντριας τού Μουσείου Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων, στο Πνευματικό Κέντρο Ζακύνθου. Το πνευματικό δυναμικό του νησιού παρόν, για να τιμήσει την αγαπητή μας φίλη Δεμέτη, η οποία κατά την τελευταία εικοσαετία, μες από τα πολλά και διάφορα δημοσιεύματά της στον τοπικό τύπο, έχει πάντα έναν καλό / ουσιώδη λόγο (και πάντα μετ' επιστήμης) να εκφράσει για κάθε δημιουργό, κάθε πολιτισμική έκφραση τού τόπου μας. Ορισμένα από αυτά τα άρθα της συναθροίστηκαν πρόσφατα στον καλαίσθητο τόμο “Από το Inlook στο Outlook… 82 κείμενα από τη ζωή των μορφών. Επιλογή από το Ζακυνθινό Τύπο (1991-2011)” και κυκλοφορήθηκαν από τις ζακυνθινές εκδόσεις Τρίμορφο, Ζάκυνθος 2012.

Το βιβλίο παρουσίασαν, με θερμούς έως συγκινητικούς λόγους τιμής και αγάπης, τέσσερις διακεκριμένοι ομιλητές: Ο εκδότης Διονύσης Βίτσος, ο δημοσιογράφος κι εκδότης Σπύρος Καμπιώτης, ο περιφερειολόγος Ηλίας Μακρής και ο δημοσιογράφος Φίλιππος Συνετός. Την εκδήλωση πλαισίωσε μουσικά -με τρόπο άψογο, ως συνήθως- ο Δρ Σύνθεσης Σπύρος Δεληγιαννόπουλος, ερμηνεύοντας γνωστά και (κατα)νυκτικά έργα Μπετόβεν.

Στο φουαγιέ του Πνευματικού Κέντρου, εξάλλου, είχαν εκτεθεί, γι' απόψε μόνον, ευφρόσυνα και πολλά ομιλούντα έργα των Ζακυνθίων Εικαστικών, των οποίων η Κατερίνα Δεμέτη έχει κάνει σχετική παρουσίαση  στο παρουσιαζόμενο βιβλίο της.

Ευελπιστούμε να επανέλθουμε στην αποψινή παρουσίαση, δημοσιοποιώντας πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό. Επί του παρόντος, δεν έχουμε παρά να κλείσουμε το παρόν μικρό σημείωμα, επισημαίνοντας ότι, στην εποχή τής βάναυσα επιβεβλημένης μιζέριας και της έκπτωσης των στερεότερων στύλων του κοινοτικού βίου, η βραδιά προς τιμήν τής Δεμέτη ήταν αφενός μεν μια παρηγορητική στιγμή ποιότητας, αφετέρου δε μια πρώτης τάξεως ευκαιρία συνάντησης ανθρώπων διαφορετικών τάσεων τού κοινωνικο-πολιτισμικού γίγνεσθαι της Ζακύνθου, οι οποίοι όλοι έχουν έναν κοινό παρονομαστή: Την αγάπη για την "ωραίαν και μόνην" και την έγνοια για το παρόν και κυρίως το μέλλον της! 

Μαθήτριες στα περίχωρα τής Βορειοδυτικής South Africa [60ή φωτογραφία ταυτότητας]

Μεγαλώνοντας στα περίχωρα τής Βορειοδυτικής South Africa

«Λόγιοι της Τουρκοκρατίας». Το πρώτο Ιστορικό Συνέδριο επί του Νεωτέρου Ελληνισμού, που ετοιμάζει το Περιοδικό "Μνημοσύνη"

Η Εταιρεία Ιστορικών Σπουδών επί του Νεωτέρου Ελληνισμού, μέσα στις δύσκολες στιγμές που ζούμε ως χώρα και κοινωνία, φιλοδοξεί να συμβάλει στην ανάπτυξη της εθνικής μας αυτογνωσίας δια της ερεύνης και προβολής των προσώπων που συνέβαλαν στη διαμόρφωση της φυσιογνωμίας του νεωτέρου Ελληνισμού, καθώς και δια της μελέτης των σχετικών θεμάτων, τα οποία ευλόγως προκαλούν το επιστημονικό ενδιαφέρον. Βεβαίως, τ’ ανωτέρω προωθούνται σοβαρώς με την έκδοση του περιοδικού ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ, όμως, φιλοδοξώντας να διαδραματίσουμε ενεργότερο ρόλο στην ιστορική επιστημονική έρευνα και παιδεία, αποφασίσαμε να οργανώνουμε ειδικά συνέδρια. Τα συνέδρια αυτά θα συγκαλούνται σε τακτά χρονικά διαστήματα στην Αθήνα ή άλλη πόλη που θα προσφερθεί να τα φιλοξενήσει, και θα έχουν συγκεκριμένο θέμα. Τα μέλη της πανεπιστημιακής και ερευνητικής κοινότητας θα καλούνται να καταθέσουν τον επιστημονικό τους οβολό συμβάλλοντας στην προώθηση της έρευνας και της ιστορικής παιδείας μας.

Το πρώτο Ιστορικό Συνέδριο επί του Νεωτέρου Ελληνισμού θα συγκληθεί στην Αθήνα την 24-26 Μαΐου 2013 με θέμα: «Λόγιοι της Τουρκοκρατίας». Υπό τον γενικό αυτόν τίτλο περιλαμβάνονται θέματα προσωπογραφικά, θεολογικά, φιλοσοφικά, κωδικολογικά, σχολείων και διδασκάλων, ορθόδοξης παιδείας και λογιοσύνης, νεοελληνικού διαφωτισμού, εκδόσεων, τυπογραφείων κ.λπ.   

Όσοι επιθυμούν να συμμετάσχουν με ανακοίνωσή τους στο συνέδριο αυτό παρακαλούνται να επιστρέψουν (ηλεκτρονικώς) συμπληρωμένη την επισυνημμένη αίτηση συμμετοχής* το αργότερο μέχρι τις 30 Δεκεμβρίου 2012.

                                                               Με τιμή

Για το Δ.Σ. της Εταιρείας Ιστορικών Σπουδών επί του Νεωτέρου Ελληνισμού

                                     Ο Πρόεδρος Αθανάσιος Θ. Φωτόπουλος

-------------------------------------------------------------------------

* Η Εταιρεία Ιστορικών Σπουδών επί του Νεωτέρου Ελληνισμού δεν αναλαμβάνει τα έξοδα μετακίνησης και φιλοξενίας των συνέδρων. Ανακοινώσεις που δεν θα γίνουν δεν θα δημοσιευθούν στα Πρακτικά. Για να συμπεριληφθούν στο Πρόγραμμα του Συνεδρίου, οι σύνεδροι πρέπει να καταβάλουν με ταχυδρομική επιταγή (το αργότερο μέχρι 30.4.2013) το ποσό των 100 € για τα έξοδα των ανατύπων της ανακοίνωσής τους και  την έκδοση των Πρακτικών.

ΑΙΤΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ / Registration Form

Επώνυμο / Surname / Nom: ________________________________________________

Όνομα / Name / Prénom: __________________________________________________

Διεύθυνση / Address / Adresse: ___________________________________________________

Τηλ. / Tel: ______________________________

Fax: _____________________________________

E-mail: __________________________________

__________________________________________________

Ιδιότητα / Position / Poste: __________________________________________________

Τίτλος ανακοίνωσης και περίληψη / Title and Summary /Titre et résumé*:______________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

* Γλώσσες του συνεδρίου είναι η ελληνική, αγγλική, γαλλική και γερμανική. Το όνομα του συνέδρου και ο τίτλος της ανακοίνωσης στην ελληνική να μεταφραστεί και στην αγγλική. 

Αφιέρωμα στην πρώτη υπερρεαλίστρια Ελληνίδα ποιήτρια

Τη Δευτέρα, 12 Νοεμβρίου 2012, στις 8:30 μ.μ., στο Θέατρο «Σφενδόνη» (Μακρή 4, Ακρόπολις), το Σύγχρονο Κίνημα Τέχνης, Πολιτισμού και Επιστημών «Αίτιον» διοργανώνει τη δεύτερη σε σειρά εκδήλωση γνωριμίας με το ευρύ κοινό, με δωρεάν είσοδο.

Το καλλιτεχνικό πρόγραμμα είναι αφιερωμένο στην πρώτη υπερρεαλίστρια Ελληνίδα ποιήτρια Μάτση Χατζηλαζάρου, στόχο έχει να συνδέσει την Αθήνα με το Παρίσι της εποχής του υπερρεαλισμού μέσα από τη μουσική, το χορό και το λόγο, και περιλαμβάνει:

* απαγγελία ποιημάτων της Μ. Χατζηλαζάρου από τους ηθοποιούς Κατερίνα Διδασκάλου και Γιάννη Μυλωνά,

* τραγούδια εποχής σε ερμηνεία Χριστίνας Αλεξάνδρου συνοδεία χορού από την Αλίκη Γεωργουλοπούλου.

Οι μουσικοί Ζαχαρίας Τσίχλας στο πιάνο, Γιώργος Μαστρογιαννόπουλος στην κιθάρα, και Μάκης Αναστασόπουλος στο κόντρα μπάσο, συνοδεύουν τους καλλιτέχνες.

Σκηνοθετική επιμέλεια εκδήλωσης: Σταμάτης Πατρώνης

Πληροφορίες: κ. Τούλα Μπαρνασά, 210 923 4322, aniretasta@hotmail.com

Ιδρυτικά Μέλη του Κινήματος Τέχνης, Πολιτισμού και Επιστημών ΑΙΤΙΟΝ

Νικολίτσα Γεωργοπούλου – Λιαντίνη, καθηγήτρια φιλοσοφίας

Κατερίνα Διδασκάλου, ηθοποιός

Πάνος Σταθόγιαννης συγγραφέας

Τζαννέτος Κομηνέας, σκηνοθέτης

Γιώργος Τσούτσουρας, αρχιτέκτων

Βίνα Τσούτσουρα, αρχιτέκτων

Αλίκη Γεωργουλοπούλου, χορογράφος

Γιώργος Δρυμωνιάτης, ποιητής

Τούλα Μπαρνασά, συγγραφέας

Facebook: Αίτιον Κίνημα

Who is Who ΜΑΤΣΗ ΧΑΤΖΗΛΑΖΑΡΟΥ (1914-1987)

Η Μάτση (Μαρία-Λουκία) Χατζηλαζάρου του Κλέωνος και της Βιργινίας γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου έφυγε με την οικογένειά της για τη Νότιο Γαλλία και στη συνέχεια για τη Ρώμη. Στην Ελλάδα επέστρεψε το 1919. Δύο χρόνια αργότερα η οικογένεια εγκαταστάθηκε στην Αθήνα και η Μάτση άρχισε μαθήματα κατ’ οίκον, τα οποία σταμάτησαν λίγο αργότερα λόγω της οικονομικής καταστροφής του πατέρα της. Το 1931 παντρεύτηκε τον Καρλ Σούρμαν, βαυαρικής καταγωγής. Ο γάμος της διαλύθηκε πέντε χρόνια αργότερα. Την περίοδο εκείνη εργάστηκε στο κατάστημα Λαϊκές Τέχνες του Καραπάνου. Το 1934 πέθαναν οι γονείς της. Παντρεύτηκε για δεύτερη φορά το 1937, με τον γεωπόνο και αρχιτέκτονα κήπων Σπύρο Τσαούση, από τον οποίο χώρισε ένα χρόνο αργότερα και από το 1939 ως το 1943 ήταν παντρεμένη με τον ποιητή Ανδρέα Εμπειρίκο. Συνδέθηκε επίσης με τον ποιητή Ανδρέα Καμπά, τον ανιψιό του Πάμπλο Πικάσο Χαβιέρ Βιλατό (από το 1946 ως το 1954, περίοδο κατά την οποία έζησε στο Παρίσι με υποτροφία του Γαλλικού Ινστιτούτου) και τον Κορνήλιο Καστοριάδη (1957-1958). Το 1958 επέστρεψε στην Αθήνα και έως το 1964 εργάστηκε στον Ελληνικό Οργανισμό Τουρισμού. Στη συνέχεια επέστρεψε στο Παρίσι, όπου δούλεψε στο εκεί κατάστημα του οίκου Βαράγκη. Από το 1973 και έως το τέλος της ζωής της έζησε στην Αθήνα και εργάστηκε στην υπηρεσία δημοσίων σχέσεων της Εμπορικής Τράπεζας. Στη λογοτεχνία πρωτοεμφανίστηκε το 1944 με την ποιητική συλλογή Μάης, Ιούνης και Νοέμβρης με το ψευδώνυμο Μάτση Ανδρέου. Το σύνολο του γραπτού έργου της περιλαμβάνει τέσσερις ποιητικές συλλογές και δημοσιεύσεις σε λογοτεχνικά περιοδικά.

  

Πηγή: Τράπεζα Δεδομένων Εθνικού Κέντρου Βιβλίου – www.ekebi.gr

"Eco-ethica and after Fukushima in Japan". Μια διάλεξη τής Noriko Hashimoto

To Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Ηθικής του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας - Παιδαγωγικής - Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών μάς προσκαλεί στην διάλεξη τής Καθηγήτριας κ. NORIKO HASHIMOTO [Aoyamagakuin University of Tokyo - Secretary General of Tomonobu Institute of Eco-ethica (Copenhagen)],

με θέμα

"Eco-ethica and after Fukushima in Japan",

που πρόκειται να πραγματοποιηθεί σήμερα το βράδυ, Παρασκευή 9 Νοεμβρίου 2012, στο Αμφιθέατρο 428, από τις 6.30 έως τις 8.30 μ.μ.

Στην καρδιά της Ομορφιάς!

Είναι σημερινά, σκανδαλωδώς πεντάμορφα ανθάκια απ' το άσημο κακτοειδές της αυλής μας! 

Με τον φωτογραφικό φακό μου εισοδεύω διακριτικά και σχεδόν μυστικά στο κέντρο της Ομορφιάς, που αντικρίζω! 

Τόση πια Ομορφιά, δεν αντέχεται! Τι λέτε;;;

π. Παναγιώτης Καποδίστριας / δειλινό 8ης Νοεμβρίου 2012

“Cosmopolitanism in our time”. Μια διάλεξη τού Peter Kemp

Ο Τομέας Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής-Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών πραγματοποιεί σήμερα στις 7 το βράδυ, στο Αμφιθέατρο «Άλκης Αργυριάδης», Κεντρικό Κτήριο του Πανεπιστημίου Αθηνών (Πανεπιστημίου 30), επιτυχημένη διάλεξη τού PETER KEMP (Emeritus Professor of Philosophy, University of Aarhus, Copenhagen, Executive Director for the Centre for Ethics and Law, Copenhagen), με θέμα

“Cosmopolitanism in our time”

Πρόκειται να ακολουθήσει γόνιμη συζήτηση. Συντονίστρια θα είναι η Καθηγήτρια Αθανασία Γλυκοφρύδη-Λεοντσίνη, Διευθύντρια Τομέα Φιλοσοφίας.

Με άλλη ματιά στο λιμάνι της Καλαμάτας {β΄ μέρος}

[Φωτογραφίες: π. Παναγιώτης Καποδίστριας / απομεσήμερο 5ης Νοεμβρίου 2012]

Μια σημαντική διημερίδα: «Ο J. J. Rousseau και η εποχή µας – 300 χρόνια από την γέννησή του (1712-2012)»

Με αφορμή τη συμπλήρωση 300 ετών από τη γέννηση του J.J. Rousseau, ο Τοµέας Φιλοσοφίας του Τµήµατος Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής-Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστηµίου Αθηνών, το Εργαστήριο Φιλοσοφικής Έρευνας πάνω στο Φαντασιακό της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστηµίου και το Τµήµα Πολιτικών Επιστημών του Δηµοκριτείου Πανεπιστηµίου Θράκης, διοργανώνουν επιστημονική διημερίδα µε θέμα: 

«Ο J. J. Rousseau και η εποχή µας – 300 χρόνια από την γέννησή του (1712-2012)». 

Η διημερίδα θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο και την Κυριακή, 10-11 Νοεµβρίου 2012 στο κτήριο «Κωστής Παλαμάς» (Ακαδημίας 48 και Σίνα), με τη συμμετοχή διαπρεπών Ελλήνων και ξένων επιστημόνων. Η είσοδος για τους ενδιαφερόμενους θα είναι ελεύθερη και η έναρξη των Συνεδριών θα αρχίζει στις 9.00.

Οι ομιλητές θα επικεντρωθούν σε θέματα που αφορούν στην πολιτική, ηθική και κοινωνική φιλοσοφία του Rousseau, τις παιδαγωγικές του απόψεις, το πνευματικό περιβάλλον της εποχής του, την πρόσληψη του έργου του καθώς και στην επικαιρότητά του στην εποχή µας.

Ο J.J Rousseau (1712–1778) υπήρξε μια από τις πλέον εμβληματικές μορφές του ευρωπαϊκού Διαφωτισμού, επηρεάζοντας βαθύτατα με το έργο του πολλούς συγχρόνους του και μεταγενέστερους διανοητές. Έγινε ευρύτερα γνωστός μετά τη βράβευση του δοκιμίου του Λόγος για τις επιστήμες και τις τέχνες (1750), με το οποίο επέκρινε τις συμβάσεις του δυτικού πολιτισμού. Έκτοτε μέσα από το πλούσιο έργο του, με χαρακτηριστικότερα δείγματα το Κοινωνικό Συμβόλαιο και τον Αιμίλιο, άσκησε ριζοσπαστική κριτική στην κυρίαρχη αντίληψη της εποχής για την κοινωνία, την πολιτική, το δίκαιο, τη θρησκεία, τη γνώση, τη διαπαιδαγώγηση των νέων, τον πολιτισμό και άλλα ενδιαφέροντα θέματα, ανοίγοντας τον δρόμο για την ιδεολογική ανατροπή που κορυφώθηκε με τη Γαλλική Επανάσταση.

Με λεζάντα στίχους [7. Μέλι-γάλα]

Όλα καλά και μέλι-γάλα: 

Οι ράγες οι ανέραστες 

ο στύλος ο γερτός 

το τεθλασμένο μέλλον μας - 

το βέβαιο είναι η βροχή.

[Φωτογραφία - ποίηση: π. Παναγιώτης Καποδίστριας / Μελιγαλάς Μεσσηνίας, 5 Νοεμβρίου 2012]